新版红楼梦的装束已经没什么好期待的了，实在是太烂太烂了，大观园里阴气沉沉，女主角的脸上透着寒意，我真就纳闷了，为什么以前钱少技术差的时候拍的片子就能做得那么好？为什么新作一定要颠覆经典？我弱弱地觉得，颠覆毛啊，就算一样的装束，一样的布景，一样的剧情，换拨人再演一遍，我也一定会看的。而现在说实话我真的不太忍心看了，唯一的期待就是八十回后的剧情能够揉合一些红学家探佚的成果，最最起码也不能再冤枉凤姐贾母了，颦儿的死和她们并无关联，罪魁祸首应该是贾政，贾元春，王夫人，赵姨娘等。

     第二就是宝姐姐是一个很了不起也很可怜的人，并不是如一些无产阶级批判狂所理解的工于心计，深于城府，她对贾宝玉有着深沉的爱恋，对封建官员有着深刻的批判，对颦儿的关怀并不是一种虚伪，她一生的悲剧根源在于不能像颦儿那样视凡尘如无物，恋公子以全部，她是矛盾与挣扎的，但是大度与宽容的，八十回后她与宝玉的成婚对她而言也是一种无奈，因为即便她知道宝玉心中放不下黛玉，也不可能拒绝父母之命，甚至是可能的“元妃赐婚”，于是出于对贾宝玉最深沉的爱，她答应宝玉只做名义夫妻，独守空闱。并且宝玉最终的悬崖撒手也极有可能是宝钗的默许，薛宝钗与贾宝玉的爱情悲剧一点也不比颦儿与宝玉的肤浅，但是却现实了许多，在作者看来，所谓的金玉良姻，不过只是基于财富与利益考虑的婚姻关系，却不比木石前盟那般纯粹的精神相恋更为可贵。

     我叹息颦儿，她的个性是十分可贵的，因为需要十分的勇气，她的爱情是十分专一的，十分真诚的；我也叹息宝钗，她顺应当时的社会规范，中墨绳而不颇，有真感情，真胸襟，可惜最终也不过黄粱梦一场，悲剧收场；在那个时代，无论是选择顺从抑或是反叛，命运都不是你自身可以掌握的，所以作者行文处处谶语，暗示命运早定，其实人力所能相强？

     说岔了，实在是觉得宝姐姐被人误会得太多了，作者一直认为薛林两人是一体的，这在很多红学家的书里都有指出，“空对着山中高士晶莹雪”，作者岂会称一个工于心计的人为“高士”呢？又怎会将之与颦儿并列呢？所以我诗叹曰：

     才堪咏絮德肖贤，艳冠群芳冷香颜。
     但恨金玉迷人眼，却是无缘也道缘。

     迷人的又岂是金锁宝玉呢？而是贾府的财富与权势吧，王夫人薛姨妈想要金玉结合的真正目的也尽在此了。无奈的只是宝姐姐，分明与宝玉是无缘之人（性格向左），却到头来成了金玉良姻的牺牲品（注意：作者只说金玉良姻，却不说金玉良缘，两字是有别的），实在可惜可叹。

     八十回后的情榜考评宝玉为“情不情”，黛玉为“情情”，猜测宝钗为“无情”（很多人的猜测，语出宝钗联花诗中句“任是无情也动人”），就是这个无情两字，累得她千古骂名。但真若无情之人又岂会动人，所谓无情，意为表面上没有情愫的流露，但是心中至情又有谁知？这也是她和颦儿的一大区别吧。所谓“无情”，其实乃是一种深埋心底的至情。

     最后的最后，深深希望新版红楼梦能够还原真实，不要一味地将人物脸谱化，我知道编剧的功力自然不可相比芹溪，但也请自重，不要太污了世人的眼睛。