夏天炎热，心情苦闷，夜只留下一片寂寞，正是读书的好时光。晚上有空时，就翻几页《红楼梦》看看，既打发时光，也感受一下文化的熏陶。好的文章也象美食一样，令人回味无穷，联想翩翩。

    中国古代的小说也好，现代小说也好，我看过的没一部在艺术成就上可以超过这一部。它描写的是封建社会的大家族从繁荣到衰落的必然过程。小说在塑造人物和描写人物的心理活动方面都很到家，看似简单罗嗦的生活情节和人物间平常的对话，却反映各人的性格特征和暗示以后会发生的某些结果，作者是下了苦心的，这是小说的魅力所在。王熙风的工于心计，杀人不见血，擅长理财管家，对上阿谀奉承，对下狐假虎威；宝钗的处世大方得体，八面玲珑，善于拉拢人心，应变能力强；史湘云的豪爽开朗；黛玉的多愁善感，说话尖酸刻薄，对爱情执着追求；赵姨娘母子的险恶用心，多次找机会置宝玉于死地；妙玉的自视清高，虽为出家人却爱慕宝玉……这些人物都给读者留下了深刻的印象。小说对人物衣着，居住环境，日常饮食，用品如茶杯，器孟等都作了细致的描写，如四十二回讲到惜春要画大观园，从薛宝钗口中罗列出来的各式画笔大大小小就有一百多支，颜色就有几十两，还有碗，碟，钵，连姜和酱都要用上，不得不佩服作者生活经验的丰富和写文章的功底。作者所写的，是他小时候所熟悉的生活。

   《红楼梦》除了揭露控诉封建社会的种种丑恶现象，官官相护，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，包办婚姻，压迫、欺凌、拐卖妇女外，写得细腻缠绵的还是爱情。脍炙人口的情节有，宝玉、黛玉读《西厢记》传情，宝玉离开后，黛玉经过梨香院时，飘来院里十二女子唱《牡丹亭》的曲子，黛玉驻脚细听，当唱到“如花美眷，似水流年”时，引发了黛玉无限的感伤。黛玉常感叹自己寄人篱下，无父母为自己做主，虽和宝玉相爱但得不到贾府统治阶层（元春，贾母，王夫人）的支持，身边还有宝钗，妙玉，史湘云，袭人等情敌，怎不让她心焦？另一段故事是，宝玉从王夫人屋里出来后，听到有哽咽的声音，却在蔷薇花架下发现一女孩儿（龄官）蹲在花下一边流泪，一边用簪子不停的画，仔细一看，却是“蔷”字，已画了几千个“蔷”字，突然天下大雨，女孩儿的头发和衣裳全都淋湿了……生动的写出了唱戏女子龄官和贾蔷相爱而又不能在一起的内心痛苦和煎熬。

    除了丰富的生活情节，《红楼梦》中包括了大量的诗词，甚至有谜语，行酒令，还有医药的知识，爱好古代文学的读者，一定会喜欢看的。书中所写的女孩儿都是清清爽爽，美丽可爱，或才华过人，或温柔善良，或敢爱敢恨，男子倒是游手好闲，不学无术，寻花问柳。这也反映了作者对女人的尊重和怜爱，对封建阶层败家子的鄙视和厌恶。

    对这部小说来说，最大的遗憾，或者说是残缺美的是，曹雪芹只留下了前80回，后几十回是丢失了。在众多续写版本中，高鄂续写的后四十回是大多数人比较能够接受的，但他对原著的理解也并不到位。比如，曹雪芹写的是悲剧，是要写贾府的衰败的，但高鄂到最后却写成宝玉中举后出家，贾家又官复原位，抄家被没收的东西又回来了，贾家又起来了，这和原著的主题思想距离太大了，也许是高鄂迫于当时的压力要歌颂“皇恩浩荡”，但这绝不是曹雪芹要的结局。其次，几个主要人物最后的命运，现在好多人也认为高鄂续写的和原著不符。比如，黛玉，妙玉，史湘云，巧姐，香菱等人的结局如何等等，后人从原著开头的判词中推断个人的命运，得出的结论也各异，有点象是在猜谜语，这也是《红楼梦》吸引人的地方。《红楼梦》奇特的写法，从开头的宝玉梦游太虚幻景，读到判词，从判词中揭示出15位美丽女子的命运，书后面的内容，只是为这一结果而展开。

   《红楼梦》原名是《石头记》，女娲补天留下的顽石变幻成玉，到人间的富贵温柔乡走一遭后又回到山脚下，于是石头上多了记载它经历的故事的文字，书中说它是“蠢物”，作者觉得人间的一切均是虚幻，也就是作者自己说的“满纸荒唐言，一把心酸泪”，他是用自己的心血去写人世间的百态，有作者自己的灵魂在里面的。书中蕴藏有佛教的思想，宣扬的是因果报应，以前批评说是封建糟粕，现在信佛教的人也多了，在他们看来，可真是讲到心里面去了。古人能够写出《道德经》，《三字经》，现代人过多的追求名利，反而忽视了自身的修养和对世界的认识。小说毕竟是小说，它只是作为平时饭后酒余的一种消遣，至于对生活的感悟，还是要靠自己去慢慢体味和感受。