这几天看了《续红楼梦》感觉有时候人真的很荒唐，好好的一本书，被世人给续的简直都不成其型了，好好的一个林妹妹复活后竟一活脱脱的薛宝钗了，全改了以往的脾气性格，又能帮忙料理当铺以及财政等诸多事宜，全然不再是那个连当票也看不懂的林妹妹了，而且完全是把当今的世人的理解与分析加杂到书中的了，把那些以前死过的人又给一一的复活了，这且先不提，单是薛宝钗的死竟全全模仿了林黛玉之死，就连死时说的那几句话也一字不改，可见著书之人的眼界是多么的狭窄的了，更有甚者竟然也把金玉良缘一说强加到黛玉身上，还是摆脱不了前人的束缚，也完全忘记了原本应属于宝黛二人的木石之盟了，世人厌恶宝钗，王熙风等人的心计，但却也完全没有必要把这一心理那样刻意的展示出来，即便是同情林妹妹也完全没有必要在她复活以后给她的性格来一个180度的大转弯，那样的话，作者喜欢的已经不再是原来的林妹妹而是一个借重与宝钗的灵魂复活的一副皮囊了。又有那么多死去的人先后复活更是荒诞至极，虽然著作需要丰富的想象力来点缀，但是他毕竟是一本“续”，怎么能歪曲了书本的初衷，这样岂不是前后都互相矛盾了吗，又有写宝玉在官场如何得意，光耀门楣的话，这还是那个厌恶仕途经济，厌恶读书的宝玉吗，在有就是对黛玉的极力吹嘘，原本那样一个人物，被作者塑造的完全就是一个待人接物，持家理财样样精通，毫无半点可挑剔之处的女中圣贤，但熟不知“人无完人”一说，可见书中的描述过于吹捧林妹妹了，以至到了让人不愿信服的地步。
 
    但是有一点还是值得人深思的那就是惜春告知众人有关鬼怪一事的话“心平则无险之思，心直则无邪曲之私，推之路平则行人便，水平则放舟稳”想来这一点还是很有可取之处的，但凡世人总有遇坟茔而心惊，遇走夜路而心悸的时候，因为心中总还是有不能完全看开想通之处，虽然说书中常讲“人性本私论”是错误的，但是却总没有人能够清楚的解释小儿在得到他人所给之物后，给物之人就再也要不回来，否则定会引的小儿大哭不止这一现象的因由，所以我还是宁愿相信有人性本私论这一说的，这样来看，那些出家之人为何面对好多事情总能太然不动心，无所畏惧也就好理解的多了，我想或许正是因为他们跳出了红尘，摆脱了杂念，四大皆空，才得以心中无他物，也就无险无邪曲无威压之忧了吧！