——红楼二批造型后亡羊补牢还不晚

     新版《红楼梦》的造型不是一下子公布，和选演员一样拉长战线，这个策略在传播学中很常见，拉长周期扩展传播效应。第一批造型大家一致反对，症结还是在于创新过了头，与人们的传统审美底线偏离太大，让然感觉很熟悉：类似港台娱乐片中的白娘子和许仙、青蛇。也让人感觉很陌生：红楼梦的衣服和化妆从来就没有这样设计过，尤其是色彩、色调、头饰更是很阴暗很夸张，大家感觉进入戏曲园。

      量变与质变

      剧组再次公布了一批重要角色的定装照，包括妙玉、平儿、尤二姐、袭人等。贯穿全剧始终的重要角色袭人，确定由南京越剧团演员李艳饰演。这次姑娘们的头部造型并没有全部额妆，平儿和袭人还露出了光洁的额头。难道剧组真的进行整改措施，改变造型了吗？

     我们从导演李少红解释中分析一下，看看造型有没有质变和调整，他这样解释:“并非所有女性角色的造型都采用额妆，而已经采用的额妆也是经过改良的。” 针对之前备受争议的青蛇版、昆曲版“黛钗”额妆造型，李少红导演正面回应说:“我们剧中的额妆是经过改良的，并非完全沿袭戏曲中的造型。在戏曲中，旦角额妆看起来是平的，上面的泡子，也就是扣状金属饰品，通常是7个到9个，而我们采用的是1、2、5个，且额发都用油脂勾勒出立体的曲线。额妆造型的鬓角很独特，在戏曲里两边是长发髻，目的是为规划演员的脸型，但在影视作品中这并不适用，所以我们改良为曲线发卷。”这些第二批公布的定装照，印证了李少红的解释:妙玉额妆的泡子是1个，尤二姐额妆的泡子是5个，而且两个人的鬓角都很短。

      听完导演解释，我们得出结论：基本造型风格没有改变，改变的是细枝末节，比如饰品数量的减少，免得数量上和戏曲造型数量相同。难道给大家戏曲脸谱化的印象就是单单的这个数量差别导致的吗？数量差别就能引起质变吗？从照片上看一点也看不出质变的样子，我的地盘我作主，解释一下变化还是给自己找理由，本质还是没有什么变化。

     我说我有理

     看完下面这段，才知道前面的不过是抛砖引玉了，其实更真实的意图还是在下面的文字中：“事实上，额妆来自古代生活，随着历史的演变，通过戏曲、古画、雕塑等形式流传下来。现代人觉得“奇怪”，也许是因为这些距离现实生活较远，所以大家只认可额妆在戏曲形态中存在。“黛钗等主演采用的额妆，只是贵族小姐的妆容；其他不同社会等级的人物，造型也各不相同。如此造型的目的是为与世俗文化拉开距离，体现她们与世俗的不同之处。”导演看起来很专业，对于古代戏曲服装也研究了，责怪大家不理解，寻求大家的谅解还是主要意图。但是大家只有一个结论：新红楼造型是无法更改了，就这样了，大家不接受也接受了，因为这个造型是专家广泛论证的。

      亡羊需补牢

      媒体报道说，《红楼梦〉开机一个月来，拍摄基本顺利，目前正在拍摄的场景集中在花枝巷等处，涉及角色主要为尤二姐、尤三姐、贾琏、贾珍、平儿等人。这个消息说明，造型已经进入镜头和画面，已经是既成事实，无法更改了。但是现在主角的戏还没有完全展开，尤其是成年宝黛钗的戏还没有展开，对几位主角造型进行调整还是来得及的，不调整感觉还是风险很大。

     色调：红楼梦的服装色调一定不是阴暗的，是暖色的红色的为主，太白太素太灰就不符合红楼梦的意境。

     头饰：原著里面是有描写的，尤其是宝玉头上一定要有个大红绒球，那样的造型深入人心，给宝玉装扮成县太爷的样子就不舒服，很另类。87旧版的造型其实就很成功，为何非要颠覆？问题是颠覆后获得认可也罢，费力不讨好的创新还是要不得。

     气质：一定要注意气质问题，演员的气质和服装一定是符合的，一定要有古典气质，把孩子们的时尚风格通过造型去掉。现在的感觉是，洋娃娃穿上唐装，脸上还是现代感的西方人。宝玉演员下面很清纯，但是造型后显得小气，这说明造型有问题，一定要根据演员气质和综合条件分别设计造型，这很重要。

     氛围：《红楼梦》的意境是唯美的，服装造型也应该美轮美奂，给人耳目清新不俗的感觉。就说妙玉造型明显就是要超凡脱俗，新红楼妙玉造型成头戴大红花的媒婆形象，显然不符合原著描写和唯美意境，显然属于乱戴红花。

     最后要说的是,千万不要迷信什么服装造型大师,多读几遍原著就知道宝玉、黛玉究竟穿什么衣服了？而穿什么衣服偏离原著描写太远，还是暂停拍摄，现补补红学课吧。