新社会的豫西还是儒家思想占统治地位，“少不看红楼，老不看三国！”少年看《红楼梦》，学会了贾宝玉那种公子哥儿的习气，终不学无术，于国于民于己不利！老年看三国，学会了很多智谋，容易为老不尊！婚姻上奉父母之言，媒妁之命！

                                                                                （一）

       中国的儒、道、释三教合一，紫气东来，老子骑青牛，路过函古关写下《道德经》，有又老子出关之说；汉朝“关西孔子”杨震在豫西讲学、广收门徒；豫西有老君山，中岳嵩山少林，从上述所看豫西也在中国文化、礼教的中心点！

       豫西槐树村，解放前是河东村的上村在土塬上，还有河东村的下村在平川，两个村同属河东村，原来就是一个村庄，后来由于历史原因分成两个部分，同属几个大家族——李、郑、王姓，解放后被划分成两个乡的两个村，下村是大村还叫河东村，上村是小村改名叫槐树村，同时两个村的婚丧嫁娶还和往常一样，槐树村还保持着原来大村的风气和习惯！

       槐树村是一个不到六十户人家的小村，一面靠山，三面是深沟环水，解放后村里先后有两人参加过抗美援朝，一人战死，一人回国，回国的那个人在战场上还救过一位团长；先后有两人在外当大官，一位在本省、一位在京城，在当地影响很大，豫西象槐树村这样的村子也不多见！

       两村中间夹一个村——胡芦沟，世代以烧瓦盆为生！

       “爹，胡芦沟的人又在砍树了！”小丁丁对父亲说，

       “又在偷树，贼性难改！”文峰狠狠地说。

       ——胡芦沟人走街串乡卖瓦盆，见多识广，很会为自己打算，自大分了地后坡上有用的东西，他们都去偷！槐树村多次派人去看坡，都无济于事。

      “叮咣、叮咣------” 村长老何头用大青石敲响了老榆树上用铁链挂着的马车轮——民国初年的马车轮，槐树村一直是老人政治，“嘴上无毛，办事不牢！”年青没有威信！

       “社员们听着！开会了，今天下午开会，分核桃树、分柿子树噢！到了有工分，不到扣分！”------

                                                                          ( 二）

        会场是在打麦场上，社员有坐在石头上、地上、凳子上，有的躺在麦秸堆上、豆秸杆上，黑压压一片，男人们有的在说私事、讲笑话，有的在一起窃窃私语，女人们在一起一边衲鞋底一边议论着什么，不时地还在哄笑------农村生产队开会没大队里讲究，老何年青时身体是五大三粗，声如洪钟，老了还和年青时一样刚强，“开会了！开会了，开始统记名子啊！”人们的声音顿时就小了。

       “今天分核桃书、柿子树！有什么问题赶快提，一会儿号弄好时开摸号！”  

       “老何，你掌桂的今儿没来？”“老何，那口子今儿赶集了？”有人开始和老何说起玩儿话。

       “今儿我要问我家的宅基地是怎么回事，让大伙听听！”

       “下去说，今儿不讨论这！”老何没好气！

       “胡芦沟人又在偷树了！？”------