前几年常见报刊登载八卦新闻说，台湾男人在中国大陆巧取豪夺漂亮“二奶”，让大陆男人恨得咬牙切齿却无可奈何。时至今日，大陆男人自己也加入了“包二奶”的行列，呵呵。。。终于吃着“酸葡萄”了！

    关于“二奶”这个词汇，我想大家绝对不会陌生。但是，提到“二爷”这个词，可能有许多人会打个咯噔。“二爷”是什么东东啊？小时候读《红楼梦》，看到小丫鬟们都叫贾宝玉为“宝二爷”，心想“二爷”可能是个尊称，起码也是带着敬意的。现在看来，远不是那么回事。我有一个认的干大姐，老公经商去了香港，家里很殷实，好象有花不完的港币。有一天去大姐家做客，见一男生进进出出，遂偷问大姐，这是谁呀？大姐轻笑着俯耳告诉我说，这是我的“二爷”也。我这才恍然大悟。所谓“二爷”就是有钱的女人包养的面首或叫小老公，难听一些的就叫做鸭子。

    在最讲究女人要“三从四德”的年代里，女人在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，在性别上永远都处于“第二性”。现在的社会提倡男女平等，对消除“第二性”做了大量的努力，把女人从“第二性”升格为半边天，但是现实却并不尽如人意。有的女性甘做家庭主妇，谨守“男主外、女主内”的传统美德，对自己的“第二性”角色毫无知觉，这是可以原谅的；有的女性以“第二性”为美，只要自己丈夫能够养活自己，当“第二性”又有什么不好呢？这是可以理解的；有的女性对身处“第二性”既无知觉又不是为了自己的丈夫，那就既不能原谅又令人不能理解了，譬如前文中所说的“二奶”即是如此。

    如果说男人现在依然身居人间“第一性”的话，那么，有意思的是，那些甘愿做“二爷”男人们岂不是自甘堕落？那些包养“二爷”的女人们倒成了“第一性”，假如在旧社会里，真是让天下女人扬眉吐气的一大快事呢！想想李唐武则天时代，武氏面首成群，朝中女官可以和大臣们一起站班，女人也可以不裹脚，武氏真不愧是消除人间“第二性”的千古第一人。

    女人甘做“第二性”还是可以谅解的，毕竟是几千年的历史遗留，靠一时半会恐怕难以改变。男人沦为“第二性”就有些可笑亦可悲了。在大男子主义盛行的今天，许多女性已经或是早就开始觉醒了，她们无法用意识形态和行政手段来改变自己“第二性”的处境，就只能用钞票来让男人就范，从“第二性”一跃成了“第一性”，可悲的“鸭们”只能是“第二性”了。男人成了“第二性”也就成了有钱女人的玩偶了。

    女人身为“第二性”是历史遗留，可叹！男人沦为“第二性”是拜钱所赐，可悲！女人为改变“第二性”的处境而花钱，男人却利用“第二性”的处境去赚钱，真成了从一个极端来，又向着另一个极端去了。

    极端的事情我们最好别去做，对彻底消除人间“第二性”毫无意义，只能属于“冤冤相报”，进一步加深男人女人之间的性别成见，最后的结局是男人偷着乐，女人遍体伤。男人的“第一性”地位反而得到巩固了。

    消除人间“第二性”并非是要消除男女之间的性别差异，而是要男女之间在性别上尽量做到平等。男人不要以为自己是男人，就自认为是社会的中坚；女人也不要以为自己反正不是大丈夫，就甘做社会的附庸。男人女人都是人，都是社会的一分子，男人没有必要俯视女人，女人也同样没有必要仰视男人。

    说到底，社会是每个个体的人组成的。要构建和谐社会，消除“第二性”是很有必要的第一步。